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HL.GERHARD 

PFR.PETERZILLICH✝ 

DONAUSCHWABEN 

Josef Nischbach (*1889 †1970) war, zusammen mit Pater Gruber, einer der Ersten, die das Wallfahrtsgeschehen in Altötting prägten. Er war ein sehr guter Prediger, hielt Vorträge an den Kulturnachmittagen, war volksverbunden und beliebt bei den Pilgern. Er wurde am 17. März 1889 in Neube- schenowa, Banat, Rumänien geboren. Er starb am 20. Juni 1970 in Freiburg im Breisgau. Er war Theologieprofessor, Domherr und Päpstlicher Prälat. Nischbach war das neunte Kind des Kleinhäuslers Josef Nischbach und der Margarethe geb. Feth. Von 1900-1908 besuchte er das Piaristengymnasium in Temeswar und legte dort im Juni 1908 das Abitur ab, 1913 wurde er von Bischof Julius von Glattfelder nach dem Studium der Theologie am Priesterseminar in Temeswar zum Priester geweiht, von 1913-1914 war er Kaplan in Orawitz und Glogowatz. Nach einem Krankenurlaub im Notre-Dame-Convent in Temeswar-Fabrikstadt war er 1915/16 Kaplan in Rudolfsgand und 1916-1918 Militärseelsorger. 1918 wurde er Kaplan und Katechet in Hatzfeld, 1919 Katechet am Hatzfelder Deutschen Realgymnasium und Studienleiter am dortigen Knabeninter- nat. Gleichzeitig war er Spiritual des Nonnenklosters Jesuleum und wurde zum Theologieprofessor berufen. Im Oktober 1920 wurde er Katechet und stellvertretender Direktor an der Katholisch-Deutschen Lehrerbildungsanstalt in der Temeswarer Fabrikstadt (Tigergasse) Internatsleiter und löste 1923 Franz Kräuter (Parlamentarier in Bukarest) als deren Direktor ab. Zwischen 1926-1941 leitete er das Banatia-Schülerheim und 1926-1942 die Deutsche Lehrerbildungsanstalt Temeswar. 1924 war er Prosynodialrichter und 1930 Obmannstellvertreter im Banater Deutschen Kulturverein. Am 16. Oktober 1931 wurde er zum Ehrendomherrn berufen. 1933 war er Prosynodialprüfer und zeichnete sich aus durch seine Verdienste um den Ausbau der deutschen katholischen Schulen im rumänischen Banat. Er war Leiter des dortigen Bonifatiuswerkes, koordinierte den Schuldienst in den Diasporagemeinden, organisierte in der „Banatia“ pädagogische Kurse zur Fortbildung der deutschen Lehrer, gründete und leitete für einige Jahre den „Bund der deutschen katholischen Jugendvereine“ im rumänischen Banat. 1941 übergab er die Leitung der Deutschen Lehrerbildungsanstalt des Banatia-Schülerheimes an Johann Eckim (auf Befehl der Volksgruppenführung), und war 1941-1970 Domherr der Temeswarer Diözese. 1942-1944 erteilte er Unterricht als Religionslehrer an der Temeswarer Mädchenschule. 1945-1946 sammelte Nischbach Spenden für Kinder von nach Russland verschleppten Eltern, empfing Heimkehrer und setzte sich für internierte Deutsche ein. Am 10. März 1951 wurde er verhaftet und verurteilt zu 20 Jahren Zuchthaus wegen Spionage, Hochverrat, Verbindung zu westlichen Staaten, Gewährenlassen nationalsozialistischer und faschistischer Tätigkeit in der Banatia und in den Jugendorganisationen der Diözese Temeswar, in den Zuchthäusern Temeswar, Bukarest, Jilava, Aiud, Ocnele Mari, Pitesti. Am 1. Juni 1959 erfolgte in Westberlin der Austausch der Ordensschwestern Priorin Hildegardis Wulff und Sr. Patricia Zimmermann so- wie des Dr. Franz Kräuter gegen zwei rumänische Spione. 36 Persönlichkeiten im Dienste der Gelöbniswallfahrt der Donauschwaben nach Altötting 1960 ernannte ihn Papst Johannes XXIII. zum Päpstlichen Hausprälaten. Nischbach wurde ebenso Vorsitzender des Südostdeutschen Priesterwerkes in Stuttgart und Seelsorger der Heimatvertriebenen. Nischbach lebte im Gästehaus des Klosters St. Lioba in Freiburg i. Br., von wo aus er die Hilfsaktionen für die Menschen in seiner alten Heimat und die landsmannschaftliche Arbeit wieder aufnahm. Für den „Gerhardsboten“ und andere donauschwäbische Publikationen schrieb er viele hervorragende Beiträge. Prälat Nischbach war bis kurz vor seinem Tod in das Wallfahrtsgeschehen in Altötting involviert. Er starb am 20. Juni 1970. Seine Beisetzung erfolgte auf dem Klosterfriedhof St. Lioba in Freiburg-Güntersthal. Am 6. November 1999 wurde das nach ihm benannte Banater Seniorenzentrum Josef Nischbach in Ingolstadt eröffnet. 2000 veranlasste der Banater Bischof Martin Roos die Umbettung zu Nischbachs 30. Todestag in eine Gruft der Temeswarer Domkirche.

Literatur:

Josef Nischbach und Michael Lehmann: Der Donauschwabe und sein geistiges Profil. Gerhardswerk 1969; 

Anton Peter Petri: Biographisches Lexikon des Banater Deutschtums. Sp.1366 f. Nikolaus Engelmann 

Anton Karl (*1914 †2000) war Jahrzehnte hindurch Vorsitzender des Ortskomitees für die Vorbereitung der jährlich stattfindenden Gelöbniswallfahrt in Altötting. Zuverlässig, unermüdlich und weitsichtig war er mit der Vorbereitung der Wallfahrt betraut gewesen. Mit P. Gruber zusammen gilt er als „Mann der ersten Stunde“ der Gelöbniswallfahrten. Geboren wurde Anton Karl am 26. Oktober 1914 in Arad-Sanktmartin, Rumänien. Nach dem Besuch des Gymnasiums in Neu-Arad, der Ackerbauschule in Woiteg und der Landwirtschaftlichen Akademie (als außerordentlicher Hörer) in Klausenburg trat er bald ins öffentliche Leben seiner Heimatgemeinde. Aber nach seiner Verehelichung mit Magdalena (geb. Frisch), die ihm vier Kinder schenkte, begann der Krieg seine Schatten voraus zu werfen. Nach der Heimkehr aus sowjetischer Kriegsgefangenschaft fand er seine Familie in Bayern wieder, wo er sich in Marktl/Inn niederließ. Hier erwarb er 1952 einen eigenen Hof und wurde dann wegen seiner Tüchtigkeit und wegen seines Ansehens zum ersten Bürgermeister von Marktl und zum Mitglied des Kreistages gewählt – ein einmaliger Erfolg, wenn man bedenkt, dass Zugewanderte in Bayern nicht so leicht zu einer solchen Würde kommen. Bei all der Sorge für die ihm anvertraute Gemeinde vergaß Anton Karl auch seine Landsleute nicht. Er war lange Zeit der stellvertretende Bundesvorsitzende und der Landesvorsitzende der Landsmannschaft der Banater Schwaben aus Rumänien. Besondere Verdienste hat er sich durch sein Mitwirken bei den Vorbereitungen der Lastenausgleichsgesetze und in Fragen der Familienzusammenführung erworben. Ebenso hat er auf politischer Ebene an der Freilassung von P. Wendelin Gruber mitgewirkt. – Nach der Erreichung des 65. Lebensjahres ruhte er nicht, bis das Heimatbuch seines Geburtsortes St. Martin auf dem Tisch lag. Es ist ein Heimatbuch, zu dessen Erstellung und Fundierung Anton Karl erstaunliches Quellenmaterial aus Budapest und Wien bereitstellen konnte. Unschätzbar und einmalig sind die Verdienste Anton Karls für den Ausbau und die Organisierung der donauschwäbischen Gelöbniswallfahrten nach Altötting, für die er auch in den Tagen seiner Krankheit unentwegt besorgt war. Anton Karl wurde 1976 mit dem Bundesverdienstkreuz am Bande und 1997 mit der Stephanus-Plakette des Bistums Passau ausgezeichnet. – Das Spezifische seines Einsatzes war niemals Prahlerei, Effekthascherei und Äußerlichkeit, sondern christlich-tugendhaftes Wirken zur größeren Ehre Gottes. Josef Haltmayer Ab dem Jahr 1965, als Josef Haltmayer von Österreich nach Deutschland übersiedelte, nahm er die Tätigkeit als Geistlicher Beirat beim St. Gerhards-Werk auf und war damit Hauptorganisator der Wallfahrten nach Altötting. Die Gestaltung der Wallfahrtsgottesdienste lag in seinen Händen. Er leitete und begleitete über das St. Gerhards-Werk die Pilgerzüge von Stuttgart aus. 

Josef Haltmayer (*1913 †1991) wurde am 16. Juli 1913 als zweites von acht Kindern in Hodschag in der Batschka im ehem. Jugoslawien geboren. Nach Abschluss seiner Schulzeit studierte er Theologie und wurde am 9. August 1936 in Subotica zum Priester geweiht. Zunächst war er in der Seelsorge tätig, widmete sich dann aber von 1938 bis 1941 an der Universität in Agram dem Studium der Klassischen Philologie, das er in Budapest abschloss. Von 1942 bis 1944 war er als Pädagoge in Neuwerbaß tätig bis zu seiner Flucht im Spätherbst 1944 nach Österreich, wo er an der staatlichen Handelsakademie in Linz eine neue Anstellung fand. Die Not der in Österreich gestrandeten Heimatvertriebenen und Flüchtlinge war groß. Hier Abhilfe zu schaffen, hieß das Gebot der Stunde. Er verzichtete daher auf eine schulische Karriere in der Handelsakademie in Linz und übernahm von 1947 an eine ihm angebotene Stelle bei der Caritas in Linz als Bischöflicher Kommissar für die Flüchtlingsseelsorge. Haltmayers Hilfe richtete sich vor allem auf jene Bereiche, in denen die Maßnahmen der Pfarrcaritas nicht ausreichten, nämlich der Linderung der seelischen Not in den Lagern und Notunterkünften, wo Sonderaufgaben gefragt waren, wie etwa Sozialberatung, die Besorgung von Ersatzdokumenten, Ausreisedokumenten und vieles mehr. Die damals so genannte „Flüchtlingsseelsorge“ erfuhr 1952 durch die Apostolische Konstitution „Exsul Familia“ eine verdiente, wenn auch späte Aufwertung, denn von nun an wurde der Bau von Barackenkirchen, von Holzkirchen und Notunterkünften in verschiedenen La- gern des Großraumes Linz zu einer vor- dringlichen Aufgabe. Es wurde außer- dem immer wichtiger, die Menschen aus ihrem Lagerdasein zu befreien und ihnen Baugrund und Wohnraum durch den Bau von Eigenheimen zu verschaffen mittels zinsgünstiger Darlehen durch die Schweizer Auslandshilfe, die Amerikanische Ford-Stiftung, die Norwegische Europahilfe, die Ostpriesterhilfe und die Caritas. Durch seine Maß- nahmen wurde die Caritassiedlung in St. Martin bei Traun, die Kirchenfeld- Siedlung in Hörsching, die Bischof-Rudigier-Siedlung in Leonding-Pasching und die Werenfried-Siedlung in Linz mit insgesamt 1 800 Eigenheimen geschaffen. „Aus Heim und Garten wer- de Heimat“, lautete seine Devise. Der Hochkommissar für Flüchtlinge in Österreich, Dr. Beermann, verlieh ihm ob seiner Leistungen den Titel „Apostel der Streusiedler“. Am 1. August 1965 übersiedelte Josef Haltmayer in die Bundesrepublik Deutschland und übernahm hier ein noch größeres Arbeitsfeld als in Österreich für die Heimatvertriebenen und Aussiedler in der Diözese Rottenburg-Stuttgart und darüber hinaus in der ganzen Bundesrepublik. Als Seelsorger war er für seine Landsleute aus Ungarn, Jugoslawien und Rumänien im St. Gerhards-Werk als Geistlicher Beirat tätig, hielt Gottesdienste bei den Heimatortsgemeinschaften und bei den Wallfahrten der Heimatvertriebenen in Ellwangen, Spaichingen, Bad Niedernau, Altötting und Speyer. Seit 1975 war er als „Bischöflicher Beauftragter für die Heimatvertriebenen und Aussiedler“ in der Diözese Rottenburg-Stuttgart tätig und gleichzeitig auch „Sprecher der Priester und Gläubigen aus der Volksgruppe der Donauschwaben“. Papst Paul VI. ernannte ihn 1975 zum Ehrenprälaten. Der seit den 80er Jahren anhaltende Zustrom der Spätaussiedler aus den früheren Herkunftsgebieten speziell der Banater und Sathmar Schwaben veranlassten ihn zur Abhaltung von insgesamt etwa 100 Aussiedlertagungen in Stuttgart- Hohenheim unter dem Titel „Wurzeln fassen in der neuen Heimat“. Durch die Herausgabe der monatlich erscheinenden Zeitschrift „Gerhardsbote“ und „Quartalbrief“ sowie durch seine umfangreichen publizistischen Aktivitäten auf dem Gebiet der donau- schwäbischen Kirchengeschichte hat sich Josef Haltmayer bleibende Verdienste erworben. Haltmayer war Vor- sitzender des Südostdeutschen Kulturwerks in München (1979-1985). Zahlreiche wichtige kirchenhistorische Publikationen sind auf seine Initiativen hin entstanden, etwa die beiden Bände: „Die katholischen Donauschwaben in den Nachfolgestaaten 1918-1945“, Stuttgart und Wien 1972 und „Die katholischen Donauschwaben in der Doppelmonarchie 1867- 1918“, Stuttgart und Wien 1977. Zusammen mit dem donauschwäbischen akademischen Maler Josef de Ponte veröffentlichte er 1976 den Bildband „Elisabeth von Thüringen“ und er förderte die Herausgabe des von Anton Tafferner redigierten fünfbändigen „Quellenbuchs zur donauschwäbischen Geschichte“ (1974-1995) sowie zahlreiche andere wichtige Publikationen. – Josef Haltmayer verstarb am 5. April 1991 in Stuttgart. Seine Beisetzung erfolgte in Linz. 

Literatur: Gerhardsbote (36. Jg.) 1991, S. 27 f

Johann Grieser (*1913 †1992) war mit Pater Wendelin Gruber der erste Zelebrant, der am Gründungsgottesdienst 1959 in Altötting teilgenommen hatte. Er war ein persönlich Betroffener und hatte als Erster dem Heiligen Vater, Pius XII., in Rom in der Form eines 20-seitigen Memorandums über die Gräueltaten an den Donauschwaben in den Lagern übermittelt. Grieser wurde vom Heiligen Vater Papst Pius XII. in persönlicher Audienz empfangen. Johann Grieser wurde am 17. Juni 1913 in Kolut in der Batschka als Sohn einer Bauernfamilie geboren. Die Priesterweihe empfing er am 29. Juni 1937 in Subotica/Maria Theresiopel. Nach seiner Kaplanzeit war er an der privaten Deutschen Schule in Werbaß und an der dortigen Lehrerbildungsanstalt als Religionsprofessor tätig und bei seinen Schülern als ausgezeichneter Pädagoge geschätzt und beliebt. Durch sein vorzügliches Rednertalent konnte er seinen Unterricht spannend und interessant gestalten und viele seiner Schüler begeistern. Stets waren seine Gottesdienste über- füllt, denn seine Predigten „zogen“, wie er es in einem 1958 erschienenen Beitrag „Erinnerungen an Palanka“ schildert. Nur selten waren weniger als 1000 Gläubige in seinen Gottesdiensten anwesend. Er wurde auch von verschiedenen Seiten bespitzelt, angezeigt und als „Pangermane“ diffamiert. Sein Deutschtum verhehlte er nie, vielmehr bekannte er dies ganz offen. Vor allem hing er an seiner angestammten Heimat und besonders an seiner früheren Wirkungsstätte Palanka, die damals zu den schönsten und reichsten Gemeinden der Batschka gehörte. Hier fand man gut geführte Geschäfte, ein angesehenes Handwerk und ein kultiviertes donauschwäbisches Bauerntum. Grieser war jedoch nicht nur ein hervorragender Prediger und Pädagoge, sondern auch ein guter Organisator. Er gründete einen Frauenbund, der es sich zur Aufgabe machte, die Not der Armen und Kranken zu lindern und ihnen durch tätige Nächstenliebe zu helfen. Das gelebte Christentum und der lebendige Glaube waren stets seine Grundanliegen. Nach seiner Versetzung nach Apatin hielt er Exerzitienkurse in Werbaß, Neusatz und Sentiwan. Grieser wurde 1946 festgenommen und kam in ein Lager nach Neusatz. Nach der gelungenen Flucht nahm ihn der Erzbischof in Kalocsa auf. Dann fasste Grieser den Entschluss, über die an den Donauschwaben seit 1944 begangenen Gräueltaten dem Hl. Vater Pius XII.  Bericht zu erstatten. Der heilige Vater empfing ihn am 17.7.1946 zu einer Privataudienz. Nach Österreich zurückgekehrt, wirkte er dann in Tirol als Lagerseelsorger und Volksmissionar in den Lagern in Linz, Haid, Stadl Paura, Schwanenstadt und Mondsee. Hier half er seinen heimatvertriebenen Landsleuten, und es gelang ihm, Hoffnung und Zuversicht in das Dunkel der notvollen Nachkriegszeit zu bringen. Er führte Einkehr- und Besinnungstage in ganz Tirol durch. Grieser wurde 1956 zum Bischöflichen Beauftragten für die Flüchtlingsseelsorge ernannt. Sein Dienstsitz befand sich im Lager für Volksdeutsche in Haiming. Grieser war außerdem ab 1956 ungarischer Flüchtlingsseelsorger. Nach Auflösung der Lager in Österreich wirkte er vor allem auf sozial-caritativem Gebiet und unterstützte seine Mitbrüder und mehrere Bischöfe in Jugoslawien durch Hilfssendungen und Messstipendien. Ab 1962 war er wieder als Religionsprofessor am Realgymnasium der Ursulinen in Innsbruck tätig. Griesers Wirken fand 1969 mit der Ernennung zum Monsignore und 1979 zum Ehrendomherrn von Esztergom eine würdige Anerkennung. 1984 erfolgte die Berufung zum Titularabt durch den Erzbischof von Kalocsa, Dr. József Ijjas. Vom Heiligen Vater wurde Grieser 1985 zum Apostolischen Protonotar ernannt. Der Geistliche war 1981 Festprediger bei der Gelöbnis- wallfahrt der Donauschwaben in Mary Lake in Kanada und Hauptzelebrant und mehrfach bei den Gelöbniswallfahrten der Donauschwaben in Altötting. Grieser war Träger zahlreicher hoher Auszeichnungen. Er trat 1973 in den Ruhestand und lebte zunächst im Stift Stams bei den Benediktinern. Kurze Zeit wirkte er als Pfarrprovisor in Rietz. Dann machte sich die Last der Jahre jedoch bemerkbar. Mehrere Jahre hindurch verbrachte er im Betagtenheim in Imst, wo er die Bewohner des Heimes seelsorgerisch betreute. Grieser lebte in den letzten Jahren im Annaheim in Hall. Dort wurde er von Schwestern pflegerisch betreut. Am 21. November 1992 verstarb er im Annaheim in Hall/Tirol. Beim Begräbnis auf dem städtischen Friedhof in Hall waren viele Landsleute aus der Heimatgemeinde des Verstorbenen anwesend, ebenso auch viele aus Palanka stammende Landsleute. Dekan Ernst Jäger würdigte das Leben und Werk von Prälat Grieser. Den Verlust seiner Heimat habe er nie verschmerzen können und sei Zeit seines Lebens heimatlos geblieben. Nun aber durfte er in die ewige Heimat zurückkehren.